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이곳은 한자/한문 관련 자료실입니다.
자료를 올리실 수는 없습니다. 좋은 자료가
있으시면 운영자 메일로 알려주시기 바랍니다.
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Read: 19022,
Vote: 185,
Date: 2000/10/31 14:07:00
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안녕하십니까? 운영자입니다..
앞선《明心寶鑑》자료에 이어 《原本明心寶鑑》 자료를 올립니다.
내용이 훨씬 많은 자료입니다..
부연설명으로 [질문/답변] 코너에 淸漣居士님께서 올려주신 글을 게재합니다.
자료 파일의 출처는 한국사사료연구소입니다..
감사합니다..
◈ 청련거사님 글 +++++++++++++++++++++
명심보감은 원래 고려때 사람인 秋適 선생이 편집한 것으로 전해져 왔었습니다. 그러나, 근래에 명심보감 원본이 발견되어 그 유래가 제대로 밝혀지게 되었습니다.
원본은 明나라 사람인 范入本이 지은 것으로, 이 책이 근래에 발견되었습니다. 범입본은 추적 선생보다 후대 사람이기 때문에 종래에 추적 선생이 편집하였다는 說은 오류가 되어버렸습니다. 원본은 지금 우리나라에 통용되는 명심보감보다도 내용이 훨씬 많습니다. 3배정도. 우리나라에 통용되는 명심보감은 아마도 조선시대에 누군가 더 축약해서 뽑아내어 엮어낸 것으로 생각됩니다.
이곳 자료실에 있는 명심보감은 明나라 사람이 편집한 명심보감이고, 우리나라에 지금 통용되는 명심보감은 그 책에서 더 축약하여 편집한 것이고, 또 5~6십년 전에 우리나라의 어느 학자가 명심보감의 마지막 편인 婦行篇 뒤에 5개의 편을 덧붙여서 부록으로 또 엮어낸 것이 바로 지금의 명심보감입니다. 그렇기 때문에 조선시대의 글도 들어가 있는 것입니다.
개인적으로는, 부록으로 덧붙여진 5편은 그리 좋지 못하다고 생각합니다. 문체도 사뭇 다르고, 그 옛날 우리 선조들이 읽었던 내용도 아니기 때문이죠.
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