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한문 학습 연재

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   초급 과정 - 종합 문제 해설

 

 

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[문제 1] 다음 [ ] 漢字語들의 한자 표기가 잘못된 것은 무엇일까요?

(1) 농촌 [계몽]사업 - 啓夢
 <
계몽은 열 계{啓}와 몽매할 몽{蒙}으로 무지함을 깨우치는 것입니다.>
 < 보기의 몽{夢}자는 꿈의 뜻>
(2) [긍정]적 사고관 - 肯定
 < 긍정은 즐길 긍{肯}과 정할 정{定}으로 타당성을 승인한다는 의미입니다>
(3) 의약품의 [남용] - 濫用
 < 남용은 넘칠 남{濫}과 쓸 용{用}으로 넘치게{지나치게} 사용한다는 의미입니다>
(4) [명석]한 두뇌 - 明晳
 < 명석은 밝을 명{明}과 밝을 석{晳}으로 분명하고 똑똑하다는 의미입니다>
(5) [방자]한 행동 - 放恣
 < 방자는 놓을 방{放}과 방자할 자{恣}로 교만스러움을 의미합니다>
 

 [문제 2] 다음 글 내용상 [  ]안에 들어갈 알맞은 漢字語는 무엇일까요?
  
< 방향과 방법이 현명하지 못한 노력은 결국 [   ]에 불과하다.> 

(1) 勞動 - <노동>
(2) 勞力 - <노력>
(3) 隘勞 - <애로 : 곤란한 고비>
(4) 論評 - <논평>
(5) 徒勞 - <도로 :
한갓 도{徒}, 힘쓸 로{勞} 헛되이 힘만 씀>
 

[문제 3] 다음 시조(時調)의 의미와 가장 관계가 깊은 成語는 무엇일까요?

  이몸이 죽고죽어 일백번 고쳐죽어
  백골이 진토되어 넋이라도 있고없고,
  님 향한 일편단심이야 가실줄 있으랴.

(1) 梁上君子 - < 양상군자 : 대들보{梁} 위의 군자. - 도둑을 희화한 말 >
(2) 結者解之 - < 결자해지 : 묶은{結} 사람이 그것을 풀어야 함. - 원인을 제공한 사람이 끝마무리를 해야 함 >
(3) 刻骨難忘 - <
각골난망 : 뼈에 새겨{刻} 잊기가 어려움. - 은혜를 절대 잊지 않음>
(4) 曲學阿世 - < 곡학아세 : 배움을 굽혀 세상에 아부함{阿}. - 사회 부조리를 저지름 >
(5) 首邱初心 - < 수구초심 : 여우가 처음 태어난 언덕{邱}을 향해 머리를 대고 죽는다는 향수(鄕愁)의 의미 >
 

[문제 4] Boy's be ambitious 의 의미를 지닌 알맞은 글은 무엇일까요?

(1) 良藥苦於口而利於病 (양약고어구이이어병)
    < 좋은 약은 입에는 쓰지만{苦} 병에는 이롭다 > 
(2) 近墨者黑 近朱者赤 (근묵자흑 금주자적)
   < 먹을 가까이 하는 사람은 검어지고 붉은 것을 가까이 하는 사람은 붉어진다.{赤} > 
(3) 人無遠慮 必有近憂 (인무원려 필유근우)
   <
사람이 먼 생각{慮}을 하지 않으면 반드시 가까운 근심이 있다 - 원대한 포부를 지니라는 의미 > 
4) 小年易老學難成 (소년이노학난성)
   < 소년은 늙기 쉽고 학문은 이루기가 어렵다 - 권학(勸學)의 의미 > 
(5) 靑出於藍而靑於藍 (청출어람이청어람)
   < 청색은 남색{藍}에서 나왔으나 남색보다 푸르다 - 중단없는 학문의 노력을 의미 >
 

[문제 5] 다음 보기의 成語 중 의미가 통하지 않는 하나는 무엇일까요?

(1) 不俱戴天 -< 불구대천 : 함께 하늘을 이지 못한다. - 하늘 밑에서 같이 살아갈 수 없는 철천지 원수의 의미입니다 ; 俱(함께 구), 戴(이다 대) >
(2) 不立文字 -< 불립문자 : 문자를 세우지 않아도 된다. - 마음이 통해서 문자로 설명하지 안아도 된다는 의미 >
(3) 敎外別傳 -< 교외별전 : 가르침 밖에 별도로 전한다. - 마음으로 서로 전한다는 의미>
(4) 心心相印 -< 심심상인 : 마음과 마음이 서로 도장{印}을 찍음 - 마음과 마음이 서로 통함 >
(5) 以心傳心 -< 이심전심 : 마음으로 마음을 전한다. - 마음과 마음이 통함 >

 * 네 가지 고사성어는 모두 불가(佛家)의 석가(釋伽)와 제자 가섭(迦葉)이 서로를 바라보며 빙그레 웃음으로 마음을 주고받았다는 고사에서 유래되었습니다. 

 

 

 

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