竹(죽) 대 / 馬(마) 말 / 故(고) 예 / 友(우) 벗

  중국 위,오,촉(魏吳蜀)의 삼국시대 이후 진(晋)나라가 섰을 때, 진나라의 무제는 제갈정이 자신의 친구였지만, 자신의 아버지대에 제갈정의 아버지가 자신의 아버지에게 반기를 들었다가 처형을 당하게 되어 원수의 사이가 되었습니다.
  옛 친구를 다시 등용하고 싶었지만 제갈정은 만나주지도 않았습니다. 이에 무제는 자신의 숙모이기도 했던 제갈정의 누이로 하여금 제갈정을 만나게 한 후 그 장소에 불쑥 나타나 제갈정과 술잔을 기울이면서 이렇게 말합니다.
  " 경은 정말 죽마의 옛 정을 잊고 있지는 않겠지."
  그러자 제갈정은 " 저는 숯을 먹고 몸에 옻칠을 할 수 없어{원수를 갚고자 했던 춘추시대 진나라의 지백의 신하 예양(豫讓)의 일화}오늘 이렇게 폐하를 만나게 되었습니다."
  결국 무제는 제갈정의 심정을 이해하고 뉘우치면서 자리를 떠났다고 합니다.《晋書》

   [참고] 우정이나 교우와 관련된 성어들

◈ 斷金之交(단금지교) = 斷金之契(단금지계) = 金蘭之交(금란지교)
: 두 사람이 서로 마음을 합하면 그 날카로움은 쇠도 끊을 수 있고, 두 사람이 마음을 합한 말은 그 향기가 난초와도 같다는 의미로 서로 마음이 맞는 절친한 우정의 사이를 이르는 말.
 { 二人同心 其利斷金,  同心之言 其臭如蘭. 《周易, 繫辭下》}

◈ 刎頸之交(문경지교)
: '목을 벨 만한 사귐'이란 뜻으로 친구를 위해 자신의 목이라도 베어서 줄 수 있는 변함없는 우정을 간직한 친교. 《사기(史記)》〈염파인상여열전〉에 나오는 염파와 인상여의 사이에서 나온 말.

◈ 肝膽相照(간담상조)
: '간과 쓸개가 서로 비춘다'는 뜻으로 바로 자신의 간이나 쓸개를 꺼내어 보여줄 수 있다는 것처럼 깊은 마음 속을 서로 보이면서 마음을 터놓고 교제를 하는 절친한 친구사이를 말함. 당나라 대문호 한유(韓愈)가 유종원의 묘지명에 남긴 글에서 유래함.

◈ 水魚之交(수어지교) = 魚水之親(어수지친)
: '물과 물고기의 사귐'이란 뜻으로 물과 물고기가 서로 떨어질 수 없는 것 같이 친밀한 관계의 사람을 이르는 말. 우정과는 약간의 거리가 있지만 절친함을 표현할 때는 동일하게 사용할 수 있음. 《삼국지(三國志)》〈촉지(蜀志)〉에 유현덕이 관우와 장비 등에게 자신과 제갈량의 관계를 설명한 말에서 유래.
{ 孤之有孔明 猶魚之有水也. 《三國志, 蜀志》}

◈ 莫逆之友(막역지우)
: '서로 거슬릴 것이 없는 친구'라는 뜻으로 서로 허물이 없는 절친한 사이의 친구를 의미하는 일반적인 말.
◈ 呼兄呼弟(호형호제)
: 서로 형, 아우라 부를 정도로 절친한 사이를 이르는 말.
◈ 管鮑之交(관포지교)
: '관중과 포숙의 사귐'이란 의미. ▶메뉴 고사 참고 ☞
◈ 知音(지음) ⇒ 知己(지기) = 知己之友(지기지우)
: 자신을 알아주고 이해해 준 종자기와 백아의 우정어린 이야기. 종자기지음(種子期知音), 백아절현(伯牙絶絃) 고사의 유래.

  한자(漢字)의 활용(活用)

한자

독음

한 자 어(漢字語) 예 시(例示)

竹

(죽)

대나무 - 雨後竹筍(우후죽순), 烏竹(오죽), 竹枕(죽침)

馬

(마)

말 - 天里馬(천리마), 騎馬(기마), 乘馬(승마), 馬具(마구)

故

(고)

1) 예 - 故事成語(고사성어), 故鄕(고향), 2) 연고 - 然故(연고)
3) 죽다 - 故人(고인), 4) 일부러 - 故意(고의)

友

(우)

1) 벗,사귀다 - 朋友有信(붕우유신), 莫逆之友(막역지우),
 우정(우정), 2) 우애 - 友愛(우애)